第五百七十五章 再相见,人事已非(1/3)

作品:《束手

第五百七十五章 再相见,人事已非

这一刻,阿奴的心再也不能安静,三年,他原认为他已经能后稍稍冷静,可事实上一切都不在他的预算之中,他想象过各种情况,唯一没能想象到的便是这样一个淳歌的侧面。

“公子。”阿奴无意识的叫嚷:“公子。”阿奴那一声声叫嚷,一声高过一声,但是房中的淳歌却没有任何反响,阿奴的声音越发哭泣,最后化作了无声的呼喊。

“你叫什么?”林木瞧着异常狼狈的阿奴,没有半分的怜悯,冷冷说道:“你再怎么叫,他都不会闻声。”

“为什么?”阿奴猛地抬开端,凝视着林木。

“他病了,又怎么会听得到呢。”林木嘲讽的看着阿奴,说道:“你们一家人恨不得他早些逝世了,如今他半逝世不活的样子,你们应当很兴奋吧。”

阿奴的脸色剧变,声音略带哽咽,眼中更是无助,此时小旗子从房中走出,淡淡地说了一句:“你别恫吓他了。”

“先生说,此刻他身材不适,实在分歧适见客,请三皇子殿下在青山书院呆上几日。”小旗子冷冷地说道。

“他的身材”阿奴的话还在嘴边,可这院子里的所有人便自顾自地离往了,似乎没有一个人会答复他。

一个不是很大的院落,阿奴却感到他与淳歌的间隔咫尺天涯,落寞缭绕着阿奴,他心中有一丝微微的心酸。

“三皇子殿下,请随老夫来。”司马舒适时地来到了院门口朝着阿奴做了一个请的姿势。书叔本来本不知道阿奴本日回来,只是小院这边的动静有些大,他这才来看看,未曾想原是阿奴来了。

阿奴收敛了自己的情绪,既然淳歌要他往看书院,那他就往,看看这个倾注了淳歌血汗的青山书院。

学者把书院看成独立研究学问的安身立命之所。书院从萌芽之日起。就和学者“独善其身”的生活道路接洽在一起。创立的目标之一是为了超世脱俗的精力寻求,体现了学者人文精力的超出性。因此,书院创立者总是把书院建在僻静精巧的名胜之地。青山村虽没有什么名胜古迹,但依山傍水也是个十分秀美的处所。书院既不同于作为一种统治象征的盤据城中的学宫。也有别于一般民间建筑,它映衬自然,构成了一独立整体。

青山书院建筑多为一组较为宏大严谨规整的建筑群,但由于器重地形的利用,依山而建。前卑后高,层层叠进,错落有致;加以庭院绿化,林木遮蔽,以及亭阁点缀,山墻起伏,飞檐翘角,构成生动景象,与自然风景取得有机联合,因而收到“骨色相和。神彩互发”之效。

书院建筑虽较封闭,而环境的开辟则十离开敞,两者相互映发,构成有机接洽,反响了书院教导的特点,成为沟通天人关系的一种浮现。学者在其中把置身安静闲适的大自然、寄情山水作为自己的生活理想,自然恬淡的心情和安静优美的山水悠然合一。

青山书院严谨的建筑群体,是社会群体意识的表现,反响了“礼乐相成”的思想。书院都有包含讲堂、斋舍、书楼、祠堂在内的建筑群。这个建筑群从每个殿堂厅房所居的地位、装饰到总体格式都遵守纲常礼教的严谨秩序,使书院师生置身于一种浓重的政治伦常的观念和秩序之中。

青山书院建筑以讲堂为中心。中轴对称,庭院天井组合,布局严整。中轴一般三、四进,即由大门、讲堂、祭殿和书楼。或两者联合,依次排列,亦有增设二门、文昌阁等建筑,多达五、六进,体现了书院以讲学、躲书、供祀的“三大事业”的主体地位。斋舍则对称分列于中轴两侧,或前或后。各成院落,以满足居学读书的需要,少则数间,多则数十、百间。其它厨湢仓廒、亭台楼阁,则因院因地有别,相应配置,不拘一格。

青山书院与其他书院最大的不同便在于,
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